
言語何用所說皆廢話,
觀見閒扯引致散亂理,
為此安住無言甚好矣,
徹底斷除言談誦嘛呢。
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隨時警覺是解決輪迴之苦最基本的良方
人一生中所面臨的俗事,就像永無止境的海浪,一波接著一波而來,
但我們到最後都是兩手空空,什麼也留不住,我們的腦中走過無數的念頭,
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在空性之中,旋轉明覺之矛;
聽日的人们啊,「見地」就是:
究竟的解脫於「從任何事物中所獲取的知見」。
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頂果欽哲法王在他寫的六字大明咒一書中,有一個對世人的提醒如暮鼓晨鐘,
他說:
「不管你做什麼,都無法滿足每個人,在利他之前要使自己更完善。
而要使自己完善則必須先切斷三種繫縛 ─ 服從權貴、 無濟於事地助人以及人云亦云。」
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無始以來,每一個無盡生命都有父母。
所以說,每一個眾生都曾經是我們的母親或父親。
每當想到這些曾經是我們父母的眾生,
長久以來,無助的在輪迴中流蕩,
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佛陀開示的全部重點就是要讓我們主宰自己的心。
如果我們能夠主宰自己的心,就能夠主宰我們的身體和語言,
如此我們和他人的痛苦就得以結束。
但是如果我們的心充滿負面情緒,
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【你可以更慈悲】頂果欽哲法王新書出版
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