噯嗎霍

 
 
最近才發現很多朋友背後都有著不為人知的故事
外表看起來很正常的人
居然是血癌患者

 
 
各位師兄大德：
 
　　尊貴的上師　賈傑康楚仁波切日前曾因攝護腺手術住院，不久又因糖尿病病發再度住院，目前回到寺院休養。
 
　　近日　達賴喇嘛尊者來台，曾表示知悉仁波切病情，並慎重開示台灣弟子們需要做的事項：
 
　　一、多祈請
 
　　二、多懺悔
 
　　三、多作善業功德回向
 
　　所以，我們發起持咒回向功德供養上師的活動，敬請凡是曾在　賈傑康楚仁波切座下受法的弟子，或曾與仁波切結緣具有信心者，一同參與！懇請如法實修，清淨意念供養上師！
 
 

 
致 具信有緣之金剛眾弟子!
佛門憾事，大德逝世! 尊貴的多傑札法主 第八世(圖登開尊拉松汪丘貝兒商波)丘商仁波切
8月26日宣布自願放棄世俗治療，只願安靜 修持。
28日下午3點多自醫院返抵妙乘法苑，於8月31日早上7時30分，

兩場四臂觀音點燈超渡大法會
主法上師 : 尊貴的 赤令貝久仁波切 與 尊貴的 崑列給琛仁波切
時間 : 8月12日 ( 星期三 ) 下午2點~5點 / 8月16日 ( 星期日 ) 下午2點~5點
 
本次莫拉克颱風侵襲整個台灣，台灣各地方不斷傳出嚴重的災情，造成台灣非常嚴重的受創，尤其是中南部的災情，是50年來最慘的一次，將近千人失蹤，4百萬人受災目前傷亡人數正不斷增加中，無數的人敵不過颱風的侵擾，因而在此次風災中不幸罹難。

 
 
主法上師 : 尊貴的 赤令貝久仁波切 與 尊貴的 昆烈給琛仁波切  及七位具德喇嘛共同主法
日　 期： 98 年 08 月 09 日   星期日
早上 09:00~11:30   般若心經除障大法

 
　
   具恩的上師，噶陀堪千阿嘎安住於我的頭頂上加持六道眾生，

尊貴的 格傑祖古仁波切生於1979年，出生於文殊菩薩聖地—西康囊謙地區崗察家族。於誕生前後曾出現許多祥瑞。仁波切從小就對善惡有著取捨的正知，在1994年被尊聖的 第十七世大寶法王及國師 嘉察仁波切認證為格傑扎西曲林寺大成就者 格傑祖古仁波切的轉世。
格傑祖古仁波切是多次轉世乘願再來的大成就者,仁波切的第一世 倉巴貢噶扎西仁波切，是印度八十四成就者之一毘魯巴尊者的化身。倉巴貢噶扎西仁波切經歷了十二年的閉關生涯，其歷史記載於 第十五世大寶法王卡恰多傑所著〈嘎本〉一書中。
格傑祖古仁波切十五歲時，在祖普寺由 第十七世大寶法王主持座床典禮，並賜名為『噶瑪赤列輪珠堅才巴善寶』。此後，在祖普寺學習藏文儀軌、唱頌和顯密經教的修持。並且在 大寶法王和 竹奔德千仁波切的引導下，於1996年起在祖普寺關房珠代桑丁林，閉關修學三年接受了所有金剛乘教法的灌頂，並專修「那諾六法」，是一位實修實證的金剛上師。
圓滿三年的閉關修行後，仁波切回到格傑寺為弟子及民眾傳法、灌頂和加持，開始其弘法利生的事業。 仁波切精進不懈的修持弘法，祈願佛陀尊勝之教法，普利一切有情，使一切有情永離痛苦、同證菩提。
格傑扎西曲林寺地處青藏高原之上，屬阿里藏區，寺址距著名的古格王朝宮殿遺址和藏傳佛教聖地崗底斯聖山不遠。此寺創建至今百餘年，為噶瑪噶舉傳承的重要寺廟楚布寺的子寺，所處海拔4500公尺以上，自然環境極為艱困，氣候條件惡劣，因此生活於此的百姓生活非常貧苦
仁波切從小眼見村人患病時，往往交通不便，路途又遠，因小病而感染成大病，或到達大城市時，已病入膏肓，最後只能坐以待斃。仁波切感於人們受病苦折磨如斯，所以從小即發下悲願弘願，未來要為此地的人們，建立一所中、藏、西醫等綜合性的醫院，以福佑大眾。
仁波切此次東南亞弘法之行，在第十七世大寶法王、泰錫度仁波切、波卡仁波切等支持、協助下，希望能廣結十方善緣，籌募修建經堂、佛像，並能早日於當地設置中、藏、西醫的綜合醫院。期能造福當地貧困百姓。
在此誠摯地呼籲各界善心人士，為當地的老幼婦孺的病苦同伸援手，即使涓滴之施，亦功德無量。
仁波切將會在格傑札西曲林寺中，於藏曆每月初十、十五等吉祥日中請所有僧眾，為您祈願迴向。

最重要是憶念並感受上師的慈恩~遵循上師的教誡及發露懺悔。
一般而言~壽命是可以藉由累積功德而增長~長壽法會能夠淨除惡業並累積功德~但是
最殊勝的長壽法會並不是儀式本身~而是弟子能以依止善友的正知~珍視上師的教誡~
視上師為佛~並憶念上師的慈恩~如果過去沒有好好修持~應該誠心懺悔~然後下定決心
~未來要更努力修持~或至少要當個更好的人

氣功的法門，這個就是實修的法門，大圓滿的法。我們這邊所講的氣功是密乘特別的法。如果你想進入蓮花生大士的淨土，一定要修三種瑜珈或氣功的法，才能到達蓮花生大士的淨土。什麼叫做三種瑜珈？一、瑪哈瑜珈（大瑜珈），又稱為生起瑜珈。這個法，是要觀想本尊或觀想佛菩薩的法門。二、阿努瑜珈（無比瑜珈），主要是修我們的中脈、明點、菩提、氣脈。三、阿底瑜珈（大圓滿瑜珈），主要是修秘密無上的法門。如果這三種瑜珈實修圓滿的話，你一定會到達蓮花生大士的淨土。修氣功法門的時候，最重要是修我們的中脈。中脈若修久了之後，它是一個具體、有形狀的東西，我們可以摸得到。如果你修中脈的生起次第圓滿的話，你可以成為菩薩。在這個時候，你會有各種的神通、各種的力量。修中脈的氣功法門之後，修頗瓦法也是非常有加持力。中脈就是我們的神識（心識），所以你修中脈的氣功法門的話，當我們往生神識要離開的時候，我們可以比較容易找到一個正道（正確的道路）。還有，我們修中脈的氣功法之後，最重要是可以斷除各種的妄想，可以斷除我們現在各種染著的煩惱。這個是密乘金剛乘法門的特別法，大圓滿法裡面也是有這種氣功的法，我們可以叫做「那洛六法」。薩迦派也是有中脈、明點、白菩提等等這些氣功的法。像這個一模一樣，格魯派也是有這種法門。寧瑪派蓮花生大士的伏藏經典或論典裡面都有氣功的法門。