噯嗎霍

主法上師 : 尊貴的 昆烈給琛仁波切

日　　期： 97 年 12 月 6 日     星期六

時　　間： 下午 2:00 ~ 5:00   內容：21 度母薈供修法   ( 參加者請茹素 )

               :   晚間 7:30 ~ 9:00   內容 : 綠度母  "域多" 除障替身回遮大法

日　　期： 97 年 12 月 7 日     星期日  

時　　間： 下午 2:00 ～ 5:00  內容 : 普巴忿怒蓮師 息災除障大火供 (  第四世竹巴法王 貝瑪嘎波 岩藏法 )

~ 備註 : 當日火供場地借用地點 - 菩提精舍 ~

地址:台中市南屯區春社里同安南巷2號

(火供地址: 走五權西路往工業區方向 , 遇到忠勇路左轉直走到嶺東高爾夫球場的對面巷子即是)

              ： 晚間 7:30  ～ 9:00  內容 :  白文殊灌頂 ( 第四世 竹巴法王 貝瑪嘎波傳承 )

中心地址：台中市大墩14街169號A棟11樓

中心電話 : ( 04 ) 2320-3859  或  郭師兄 : 0911-127-396

薈供又稱薈供輪，所謂「薈」字有三方面的含義：（一）、男女瑜伽行者集聚在一起修法（二）、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會（三）、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」！薈供是快速積聚福慧資糧的殊勝修法，藏傳佛教四大派各有其不同的薈供儀軌。大成就者曾云：「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供，那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。」當然，薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿。

薈供是具足四種事業－「息災、增益、懷攝、降伏」的殊勝修法。而在藏地，所謂殊勝薈供，就是有成就的上師參加或是在吉時（藏曆初十、二十五），由全體具足清淨戒律的瑜伽行者舉行的薈供。薈供亦是密乘行者懺悔的一種殊勝方便。在薈供當日，每一位密乘行者都要在薈供的壇城中，至誠懺悔自己與戒律相違的過失，令自己重得清淨。按密續的教典：已經破了三昧耶戒的弟子如要懺悔，要先舉行薈供，然後在薈供的壇城中，當著上師和眾金剛兄弟面前發露懺悔，並發願從此永不再造，求得上師原諒後，再重受灌頂得戒。

度母是集諸佛菩薩事業、功德的本尊，加持力異常的大及迅速，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多的大修行者均修習度母法而得到共與不共的成就。

綠度母是觀音菩薩的化身之一。『度母續』記載，無量劫前，觀音菩薩發現眾生多數仍沉淪於五濁惡世受苦時，不禁流下兩滴眼淚。左淚化現成白度母，加持眾生能獲長壽。右淚化現成綠度母，能速疾驅除眾生一切怖畏。

度母"域多"替身回遮法，就是把我們自身的障礙轉移到替身上,能解除種種障礙：
可以消除不順諸事、詛咒、被下蠱、天魔、瘟疫的疾病 ，能銷諸罪，善破魔軍等等，能速得驅除內外邪魔，禳解及迴遮一切不祥諸惡緣障礙，消除惡符咒傷害，一切惡疾重病、家畜瘟疫、侵擾家宅惡魔鬼魅非人、惡星曜均得化解去除清淨。更能防禦惡意中傷、誣蔑冤枉，夭析橫死等一切災難。而福報參贊聖會師兄法友一切障礙平息，不論出世入世法將如意順遂，事業鴻展聲名威望，家庭大小相處和樂，健康長壽，修行道途平坦無礙等等殊勝功德利益。

竹巴傳承 第四世竹巴法王 貝瑪嘎波 岩藏法 普巴憤怒蓮師  息災除障火供

為了成就正覺的道路，在修行的過程當中，行者會受到惡的天龍八部與四魔的嫉妒，他們會重重障礙我們。而能夠一次對治這些障礙的本尊，就是威力之忿怒普巴蓮師，這是蓮花生大士的極心要法門。在最黑暗的末法時代當中，眾生的心充滿了熾盛的煩惱及業障，而這些煩惱及業障就顯現出懷有嗔恨心的魔類，不斷的 給我們極大的障礙阻擋。由於有這些障礙，眾生會產生種種的疾病、困境與冤親債主等干擾，因而十分的痛苦難過。諸佛總集的蓮花生大士隨緣應化，於是就有無量 的本尊與咒語產生，其中最精要的就是無上忿怒普巴蓮師的殊勝法門。

蓮花生大士曾經預言：「未來末法時代，由於人心險惡，累犯戒律，如是惡緣，造成厲鬼邪魔紛擾世間，或因不善共業，眾生遭受癲狂、暴斃、自殺等等不吉祥、不順遂等果報」。為利益一切有情，乃預留此法於虛空中。普巴忿怒蓮師是蓮師的忿怒相，身紅色，有東西南北四面，每一面各戴五骨冠，三目圓睜，張口咧牙捲舌，呈忿怒相，能克四方邪魔侵擾，身有四臂，右上第一臂持天鐵金剛杵，第二手持寶劍，左上第一手提鐵蠍子，第二手持卡杖嘎，頸掛人首項鍊，身披象、人、虎三種皮，下身為鱷魚忿怒口及天鐵普巴杵，尖端剉刺於行者自身之冤親債主，天魔鬼王心口上。加持力不可思議。修習此法乃能圓滿各種佛法事業，摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔等，除貪、瞋、痴三毒障礙，速得成就佛地，利益一切有情。

此法由第四世竹巴法王 貝瑪嘎波 自岩藏中取出，忿怒普巴蓮師火供的特別加持，可袪除重大病苦與冤親債主的障礙，可除種種疾病 ，煩惱障礙 ，所有的非人及魔類都不會靠近此行者，修行增上，自他利益 ，增長福德 ，智慧 ，壽命 ，運氣 ，五穀豐收， 風調雨順 ，化解蟲災 等等 ，亦早日得到共同與不共的大成就，乃至命終往生蓮師淨土，終究會證悟圓滿佛果。修佛習密行者誠敬對其獻供，任何障礙必得普巴忿怒蓮師非常快速為您解難，尤其佛法修行之障阻及世間法事業衰敗不振、緊急之惡緣障難均能得本尊之大力庇護與眷顧，不受一切冤敵和邪神精鬼魔障、惡緣災障傷害，功德利益不可思量。

竹巴噶舉傳承 第四世竹巴法王 貝瑪嘎波 法脈 白文殊 - 嗡哇給爹拉瑪 灌頂

在藏傳佛教中，也把白文殊稱為“智慧輪”文殊，因為此本尊賜予智慧極其快速，特別對於增長智慧， 記憶力、敏捷慧以及演講、辯論的智慧有特殊的效果。

在2500多年前的釋迦佛時期，並没有文字經典流傳，佛陀的言教形成文字經典是在佛陀涅槃後，由阿難尊者背誦，其他弟子记录下来的。在2500多年前的釋迦佛時期，並沒有文字經典流傳，佛陀的言教形成文字經典是在佛陀涅槃後，由阿難尊者背誦，其他弟子記錄下來的。 佛教經典大概有八千餘卷，可謂汗牛充棟。 對於現代人來說，實在難以相信這些經典竟然都出自一個人的記憶，但佛教認為，通過修持，人們完全可以開發出這種超常的記憶力，達到過目不忘，歷耳不失。 白文殊正是增長記憶力的一位有力本尊。

白文殊有多種傳承，本尊形像也略為有異。 文殊菩薩的形象很多，依功德和儀軌之別，有黑文殊、白文殊、桔紅文殊、四臂文殊、黃文殊等多種。白文殊又稱智慧輪妙音。白文殊身白色表情清凈無障，揮揚寶劍意為斷除折磨眾生之無明之苦的鐵鍊

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引用自~ 瑪吉拉尊佛學會 部落格