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‧問：仁波切有許多的上師，要如何用無分別念來感謝上師？
如果每一個上師都要念長壽祈請文的話，就會花很多時間，
要如何讓自己對上師的敬意無分別的顯現？是否要選一個當代表？
‧答：這是一個很好的問題，因為我曾有類似的問題很長一段時間，
‧答：這是一個很好的問題，因為我曾有類似的問題很長一段時間，
直到幾年前讀到岡波巴的著作………好吧，讓我們從究竟的觀點談起：
我跟自己這麼說，把自己的上師想成人類是一種錯誤；
問上師「你好嗎？」是一種錯誤，因為這樣是認為上師有可能「不好」；
認為上師不會說某種語言，所以為上師翻譯，也是一種錯誤；
以為上師睡著了，跟女孩偷跑出去玩而上師不會發現，也是一種錯誤；
用數數的方式清點自己上師的數目也是一種錯誤。
當自己有「福報」的時候，如同剛剛所說的「運氣」時，
當自己有「福報」的時候，如同剛剛所說的「運氣」時，
我們會用自己的方式去詮釋上師。
有一種人相信自己只有一位上師，我瞭解這種說法的邏輯，
特別是對我們這種普通人來說。
假設我們有5位上師，而自己是個喜歡打麻將的人，
假設我們有5位上師，而自己是個喜歡打麻將的人，
我們問其中一位上師：「我們是否可以打麻將？」而上師回答：「不行!」
但是我們永遠可以去問下一位上師，
通常有一位會說：「好吧好吧，有什麼不可以呢。」（大眾笑），
然後我們就可以打麻將，當別人問起時，
我們就可以回答：「某上師說可以打麻將。」
這時另外4位上師，除非特別勇敢，否則多會以外交辭令說：「那就打吧。」
但其實，輸的卻是我們自己。所以我可以瞭解為什麼有人認為只要有一位上師就好。
但是如果「有福德」或是「無明非常熾盛」、「固執頑劣」，
這種需要很多上師才能讓自己省悟的人的話（大眾笑）。
上師的本質是同一的，因此當我在做長壽祈請時，
上師的本質是同一的，因此當我在做長壽祈請時，
雖然只做一位上師的長壽祈請，但我總是想著在向所有的上師做長壽祈請，
因為他們在本質是同一的。
——《宗薩欽哲仁波切關於做上師長壽祈請的開示》——
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