噯嗎霍

吉美赤列沃塞尊者

久利津是上一世紀的偉大瑜伽士。

他花了數十年的時間在個人閉關上，

並且獲得了無數大師的親自教導。

在他的晚年，退休不再教學後，

他去朝聖，在不為人知、不受打擾之處，

繼續他的禪修。

在他年輕的時候，

他生活如一位山中的孤獨修行者；

後來他結婚，變成一位神聖的狂人，

一位瘋狂瑜伽士，暱稱為「老精靈」。 
　　
     曾經有一度他是德格土官的老師。

土官老邁之年，到任何地方都須乘坐官轎。

有一天德札河水氾濫，轎夫被迫必須停轎。

久利津便抓了一把河畔的沙，

並持咒吹向手中的沙，然後將沙灑向滾滾的河水，

頃刻間一條路打開了，土官在河水還沒合攏前，

被抬到遙遠的彼岸.

吉美赤列沃塞是第一世的多珠千仁波切，

他是殊勝尊貴之十八世紀大圓滿大師---

 吉美林巴的兩位主要弟子之一。

吉美林巴──無畏洲尊者，曾對吉美赤列沃塞說：

「你將證得開悟，但卻無法長壽。」這句話，

他在三個不同的場合重複說過。

前二次，吉美赤列沃塞聽了並未進一步詢問原因。

他對自己說：「無論如何，我尋求的僅是開悟，而非長壽。」

  然而第三次，這位弟子覺得被迫要進一步詢問。

「您是否可以給我一些忠告，讓我能消除這個障礙並得到長壽？」

他很恭敬地請問上師。

吉美林巴說：「我愛莫能助。但是在康地有一位名叫久利津的瑜伽士，

他可以幫助你。去找他，懇求他消除你的障礙。」

因此，吉美赤列沃塞出發前往那位神奇成就者居住的地區。

最後他到了離竹慶不很遠沙丘噶的一個地方，

比後來 居·米滂和巴楚仁波切居住的地方稍東一些。

在那裡他發現一處約有十個帳篷的小遊牧聚落。 
　　
     有一個帳篷插著一面旗子。

吉美赤列沃塞詢問營區的每一個人有關大成就者久利津的行蹤，

每個人都說：「我們不認識這麼一個人。這兒沒有人叫久利津，

我們只是單純的牧人。但是插著旗子的那個帳篷，

住著一位叫久爺爺的老者，或許他會知道一些事吧。」

 沃塞走近帳篷，在門口他遇見一位婦人，

沃塞詢問是否有一位叫久利津的人住在這裡。

婦人告訴他說：「只有年老的久爺爺住在這裡。」

 這位尋訪的人十分失望。

然而他憶起他的上師仁珍吉美林巴曾經特別強調地告訴他：

「你去尋訪並懇求久利津，他是唯一能幫助你的人。

他是一位真正的密乘大成就者，無論他說什麼或做什麼，

千萬不要有任何懷疑，務必照他的指示去做。」

 因此，他進入昏暗的帳篷裡。

他看到一位頭髮灰白的老者坐在地上一個矮木箱內，

和一般隱居的喇嘛所喜用的禪定箱子大不相似。

他身上裹著破舊的羊皮，

頂著一頭邋遢不整的灰白長卷髮和滿嘴糾纏不清的鬍鬚。

沃塞本人也不是入門初機，

他立刻知道這必定是他千里尋訪的大瑜伽士久利津。

所以他很恭敬地在堅硬地面上做了三次五體投地的大禮拜。 
　　
     老人開口問：「你從那裡來？」

 吉美答道：「從西藏中部來。」

 老人又問：「你來做什麼？」

  訪客解釋說：「我的上師──全知的吉美林巴，

送我來見您，因為他無法消除我迫在眉睫的短命之災，

他說只有您有辦法。」  「呸！」久爺爺嘲笑著：

「你說全知的吉美林巴是什麼意思？他被稱為全知者，

但他甚至無法去除如此的一個障礙，他只是愛吹牛，

配不上他自己誇張的盛名。」

 沃塞聽到自己敬愛的上師被嚴厲詆毀，大為沮喪，

他自己一直視吉美林巴為一位活佛，

不可能犯任何錯誤的。

暴躁的老人注意到沃塞明顯的不安。「好罷！好罷！」

他勉強地叫道：「把尿壺給我罷，它就在那邊。」

然後他指向帳篷昏暗的角落。

沃塞照做了，將那破損生銹的銅壺拿來，

並且很恭敬地罷在久爺爺面前。

久爺爺一語不發。他似乎專注於內心，

彷彿入定了一般。過了一會兒，他抬頭問道：

「吉美林巴說什麼？」 沃塞重複一遍他之前所說的話：

「他送我來見您，請您消除我壽命的障礙。」

 老人再度嘲笑；「如果他甚至無法消除你壽命的障礙，

那算什麼全知者？如此冠冕堂皇的頭銜簡直是胡說！」

  久爺爺拾起尿壺，

把它翻轉過來搖看看裡面是否有東西，

尿壺看來似乎是空的，他將它置於面前修法的矮桌上。

他又再問一次：「吉美林巴說了什麼？」

沃塞再次地告訴他：「他送我到您這兒來，

請您消除我壽命上的障礙，

或許他的意思是請您為我做一次長壽灌頂吧。」

然而老人又再次嘲笑地說：

「胡說！他自己知道如何給長壽灌頂，

你還需要我做什麼？如果他不能消除這微不足道的障礙，

他算那門子的全知者？」 

老人沉默了一會兒，彷彿入定了；

然後他又再搖動那個銅尿壺。

這次，令人驚異地，裡面好像有什麼在潑灑著。

 久爺爺呼叫著：「喂，小子！過來！」並探過身來，

將尿壺像灌頂的寶瓶般放在沃塞的頂穴上，

然後從那生銹的銅壺嘴倒出一些濃稠、像甘露般、

琥珀色的水給吉美，

彷彿那破損不堪的壺是綴滿珠寶的聖盃。 
　　
     那時，沃塞已置身於不可思議的境界；

他不加思索地便喝了那些水。

他以前從未曾嘗過任何像這樣的東西，

甚至在灌頂儀式上得自他自己的上師手中的也不像此。

他直覺地知道，透過這個老瑜伽士神奇的力量，

某種特殊的事情已發生了。老人命令他再喝一些，

從那令人生厭的銅壺倒出濃稠琥珀色的甘露，

直接倒入吉美沃塞的木杯中。

吉美林巴曾親自叮嚀吉美赤列沃塞要遵循

任何久利津命令他做的事；所以他又喝了。

 然後老人說：「嗯！……再喝一些！多一些！

他也照做了。

 他喝了又喝，直到那個舊銅壺完全空了。

吉美赤列沃塞感到飄飄欲仙，

但因為銅銹以及壺內原有的污穢，他覺得想作嘔。

 「我覺得很想吐。」吉美說。久爺爺說：

「為什麼不呢？儘管請便！」沃塞吐了。

 屋裡的主婦命令他要清除乾淨，他照做了。

「這才是個好客人」

他說：「你為什麼不讓久爺爺安靜安靜？」 
　　
     那位乾癟的瑜伽士，從一個舊皮袋內，

拿了幾撮發霉的干青稞粉，在手上吐了些唾液，

隨意地揉了二、三顆紅丸子，

類似宗教儀式裡的長壽丸。

他說：「嗯！吞下去。」

然後老人告訴他說：

「現在你可以活到二百歲了，我僅關心這一點。」

 正當吉美赤列沃塞準備離去時，

久利津從他旁邊骯髒雜亂的寢具下面，

撿起一根枴杖，很用力地敲了沃塞的頭三下，

像是模仿灌頂的儀式般。

 「好啦，就是這樣，」那年老的瘋瑜伽士叫道：

「滾吧！」

 隔天沃塞又去拜訪。他很恭敬地詢問：

「我現在可以離開了嗎？或者應該在附近停留一段時間？」

  「儘管走吧！無須再多逗留；扛著你的障礙走吧！」 
　　
    吉美赤列沃塞離開後，立刻去見他的上師，吉美林巴。

無畏洲尊者──吉美林巴，追問說：

「怎麼啦？那老人告訴你什麼？」

沃塞不敢將久利津對吉美林巴本人批評的事告訴他，

所以他保持沉默。 吉美林巴問：「你得到長壽灌頂嗎？」

 他回答：「是的。」 「他說了些什麼？」吉美林巴質問。

 「他說沒問題了，我可以活得很長壽。」

 那位全知的上師堅持地追問：

「但是你獲得了真正的長壽灌頂嗎？」

 「是的，是的」弟子回答。

「那位開悟的瘋子沒有說其他的事嗎？」 
　　
     在上師的堅持下，沃塞不得不仔細地說明一切，

包括久利津如何侮辱吉美林巴的話.專心聽完整個故事後，

吉美林巴笑著說：「太好啦！你的生命現在已完全平衡了，

生命之流也已暢通並將持續不斷，並且障礙已經清除了。

那位老瑜伽士真是蓮花生大士的化現！

你很幸運。久利津早已超越一切善與惡、

淨與不淨的束縛，對他來說金子和糞尿是一樣的。」 
　　
     吉美林巴繼續說：

「至於他說我的話，來自於他的侮辱遠比他人的讚美和加持還要好。」