噯嗎霍

一百三十年前，康地的三位不主張教派分別的偉大喇嘛——

    蔣揚欽哲、蔣貢康楚以及秋吉林巴決定要賽馬。

鄰近地區的人們都聚集到德格河邊寬廣的賽馬場，想親睹這場比賽，

因為他們知道只要這三位證悟的大成就者聚在一起，一定會有某些神奇的事件發生；

每位大師都是灌頂、傳法、口訣、禪觀、啟示、治療和加持的寶藏。

虔敬又好奇的信眾，無人知道三位大師何以要賽馬。對三位尊貴的大成就者而言，

這可以說是一件很不尋常的事，卻沒有任何可靠的消息傳出以滿足大眾的好奇。

這場不平凡的賽馬舉行了，結果蔣貢康楚的馬墊後。

所有群眾全都大為驚訝地見到這位偉大的喇嘛——

卓越超群的三人中最年長的——當眾落淚。

但是在任何一個人能覓得當日神秘賽馬的解釋之前，

那三位偉大的喇嘛就消失得無影無蹤。

「僅是輸了一場賽馬，怎會令一位解脫自在的長老哭得似孩童？」

每個人都奇怪地說：「這會有什麼精神意義呢？」蔣貢康楚旋即閉關去禪修和祈禱。

整個地區的人，對這場神秘的賽馬，以及同樣神秘的結果，不斷地好奇。

幾天後，仁慈的上師康楚仁波切出關了。

他解釋他的哭泣是因為他禪觀的本尊對他顯示那場比賽結果的象徵意義；

它明白地預示他：

康楚，會是三位偉大禪觀者中最後到達藏德巴瑞（蓮花生大士光輝燦爛的銅色山淨土）的。

蔣貢康楚詳細地說：

「他們無私的生命是我極為珍重的，而我卻會活得比他們久，這是多麼令我感到悲哀啊！」

事實果真如此，康楚仁波切直到公元一八九九年，才以高齡示寂，

比他所敬重的年輕同伴們活得還久，之後他也在銅色山極樂淨土與他們重逢。

摘自  慧光集  雪域高僧傳