噯嗎霍

第三世蔣貢康楚仁波切開示

密宗如果沒有顯教（經教）做基礎是不可能成就的。

但你或許會問：「如果只修顯教而不修密宗，是否能開悟？」

答案是肯定的，你一樣可以開悟。所有開悟所需具備的東西都在顯教經典裡面。

不過因為它扮演證悟的是種子的角色，因此成就所需的時間較長——需要時間耕耘讓種子發芽。

密宗與顯教在修行的理念上其實差異並不多，主要差別在於其使用的修行方法。

密宗更直接趨入，但兩者其實就是同一回事，這點很重要。

我要再一次聲明，密宗並沒有辦法用法術咒語把我們看到的東西改變，

它只能幫助我們去除對此世界根深柢固的執著。

我們發現當執著現起時，看到的東西都是清淨、不好、不滿意的。

由於這個觀念實在太重要了，我希望再把這點重複一遍。

密宗並不能用唸咒語、施法力或法藥之類的東西造成什麼改變。

很多人有此印象認為密宗有什麼神通力，因此怎樣做都沒關係，

反正只要求助神通法力，所有問題便可解決。

當修行使我們的心更清明後，我們回過頭來看自己時便瞭解，

由於我們對事事不滿或深覺生活了無意義，使得我們好像活在無明堆裡，

而帶著錯誤的觀念修行，就如帶著一個迷惘陷在另一個迷惘裡，這些修行都是多餘的，

因為根本無法帶領我們走上正道。

密宗關心的是如何去除執著，在這方面，它與顯教的目標並無任何不同。

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噶瑪巴法子之第一世 蔣貢康楚羅卓泰耶 仁波切 口訣

如何祈禱能在「希望」與「懼怕」上劃下句點？

那麼就天天做如下的祈願吧！

「如果，病痛對我而言是好的，

那麼，我祈禱病痛來到我身上；

如果，治癒對我而言是好的，

那麼，我祈禱我能得到治癒，

如果，死亡對我而言是好的，

那麼，我祈禱死亡的來臨。」

摘自  噶瑪噶舉中國論壇