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有的時候,我們對於上師的選擇甚至比不上對一張鈔票那麼仔細,


一般來說,我們收到一張一百的或者五十的鈔票,


都要對著光看一下,


根據我們已有的經驗來判斷我們是否應該接受這張鈔票。


不過很多人選擇上師的時候甚至不去對著光照一下鈔票的真假,


不去看看上師的簡歷,


完全以名氣來作為判斷標準。


這個樣子想不收到假鈔也就成了奢望。


當我們收到一張假鈔之後,通常我們都會對他進行進一步的觀察,


這個時候我們才會發現,


這張鈔票似乎有點不太對勁。


水印的毛澤東頭像很模糊。這個時候我們就陷入一種很尷尬的境地。


我們已經通過經驗確認這是一張假鈔,


但是要直接把他扔了我們有點捨不得。


所以我們選擇上師之前最好像對待鈔票那樣反覆觀察。


看看這張鈔票的色澤手感,


與我們一般見到的是不是吻合。在金剛乘裡,上師的作用超越一切,


但是我們通常在選擇這麼重要的事物的時候還不如選擇一件衣服。


在選衣服的時候,我們會挑挑揀揀,把每一件都穿在身上試試。


直到找到最適合自己的那一件。


不過我們選擇上師通常並不如此,我們經常聽說某某上師來了,


然後就跑去拜見。


假如這個上師看上去還不錯的話,我們就有可能皈依他,


事先我們對他並無任何瞭解。


我們皈依了之後才開始有時間打量上師,


這個時候我們發現似乎上師也不是我們想像中那麼完美,


我們開始在上師身上發現各種我們並不希望存在在上師身上的小毛病,


似乎我們供養的比較少上師也不是很高興。我們就是這樣把次序顛倒,


本來我們應該把上師反覆驗證之後再依止,


不過現在我們卻是先依止然後才開始對上師的驗證,


有的上師或許會看上去跟凡夫差不多,假如我們遇上這樣的上師,


恰巧看到上師有類似凡夫的舉動,這些東西很可能就會把我們的信心擊退。


通常一個好的上師並不會對你的觀察感到驚慌,


假如一個上師很不喜歡你對他的觀察,


那麼我們就有必要提高警惕。


因為一個真正的大德決不會害怕被人放在顯微鏡下反覆觀察,


你觀察的越多只會在他身上發現更多的值得你去學習的地方。


雖然佛教非常提倡無常,


(無常就是誰也不能保證你在看完我這篇文章之前不去見上帝)


非常講究不要浪費時間,


但我們不能以無常為借口就懶得觀察上師的一切,在依止上師之前,


對他的一切進行全面瞭解是非常必要的一件事。依止了錯誤的上師,


就像是找了錯誤的老公或者老婆,或許比這更嚴重,


假如我們找了錯誤的老公或者老婆,


那麼我們可以拉著錯誤的老公或者老婆去街道辦事處,離婚就可以解決,


可是我們卻沒法拉著上師去街道辦事處,我們沒法和上師離婚。


因為我們和上師之間有三昧耶戒,


即使我們發現我們所依止的上師並非那麼合格,


我們和她之間也已經有了契約,這個時候假如我們對上師很不禮貌的話,


那麼我們已經違約,上師就有必要收我們的違約金。即使他並非具格的上師,


那也不意味著我們可以違約。


這個時候,我們應該像一首歌裡唱的那樣,


那首歌唱:我是不是該安靜的走開。


我們應該做的就是安靜的走開。這是最好的解決辦法。


在我們依止一位上師之前一定要認認真真的檢查他的各種證件,


我們必需拿出警察檢查暫住證的精神。


在我們這個時代,很多人宣稱自己具有引導別人直至成佛的資格,


不過是否真的如此,我們就需要好好的檢查一下。


在藏傳佛教裡首先我們要看看對方是否有傳承,這很重要。


假如一個人號稱自己可以帶你成佛而


卻拿不出任何證據證明他所持有的佛法


來自於釋迦牟尼佛或者普賢王如來,那麼我們大可不必在他身上花費時間。


其次我們要在上師身上找到具格上師的種種特徵,


假如我們遇到的那位一個特徵也不具備的話,


那麼我們也不必跟他浪費時間。


說到這裡,要提醒的是,我們並不能用傲慢的眼光來挑剔上師,


只能用不偏不倚的心態來審視這位上師是否好到可以作你的上師。


這個時代存在著一些人,他們對自己是非常的自負,


甚至認為自己並不需要一位上師也可以成佛,


他們看了幾本書就認為自己已經掌握了成佛的方法,


認為自己已經不再需要任何人的任何指導,


甚至釋迦牟尼來了都會被拒之門外。


並且非常傲慢地把其他佛弟子視為低智人。


我想我們都不應該成為這種人。



關於一個具格上師應該具有哪些武器裝備,我想大家並不會陌生。


這些裝備可以保證上師可以迅速的摧毀我們的輪迴,讓我們成佛。


假如一個人號稱自己是具格上師卻不具備這些武器裝備的話,


那麼很難想像他可以帶著你一路拚殺直到成佛,


當然也有些假上師會假裝自己具有這些裝備,


在短時間內這些假裝備似乎很不容易被識破,


但是假如我們拿出審視鈔票的精神,


那麼我相信任何假裝備都會在我們的審視下落荒而逃。


過去藏傳佛教裡師徒要互相觀察三年,


現在要我們去盯著一位上師三年顯然過於理想主義。


但是這並不意味著我們就可以放鬆警惕。假如我們選錯了一件衣服,


那麼最多也就損失點鈔票,假如我們選錯了老婆,最多也就損失點感情,


但是假如我們選錯了上師,那麼我們就有可能損失自己的善根。


這是遠比選錯衣服選錯老婆更嚴重的一件事,


雖然我們目前也許並不那麼想。


 


 


 


 

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