一月二十七日
上午09:30~11:30
下午13:00~17:00
釋迦佛四佰供
主法上師: 赤令貝久仁波切
堪布 .洛本及喇嘛參與修法
《釋迦佛四佰供消災除障解厄修法功德利益》
四個一佰消除障礙修法,主要是上供十方諸佛菩薩及一切本尊護法,下布施一切冤親債主和傷害眾生的一切魔鬼,上供對象有二種,下布施也有二種,上供養--為佛、法、僧和一切本尊、空行、護法。下布施--是對一切眾生的布施,另是為對一切冤親債主和魔鬼的布施。此最勝四佰修法上供有二個對象是三寶和一切護法本尊空行,下布施為對一切六道眾生、冤親債主和邪魔鬼魅之布施。
我們自己時常生病及常遭疾病侵害,皆為自己福德耗盡,非常容易遭受外在魔和鬼傷害。以上提到我們實需要修積福德資糧,因此藉上供三寶和一切護法及十方諸佛可增長無量福德,下布施可讓冤親債主、魔鬼心滿足而不去傷害眾生及我門自身。無上殊勝密法有很多利益眾生的方便法門,本次四個一佰除障解厄修法,和密法中的煙供、火供、度母食子除障修法、水供、施身法等皆為利益眾生和增長福德,消除眾生一切障礙惡運最殊勝的方便法門,以上修法為密宗利益眾生基本法,而修持火供法、煙供及消除障礙法儀軌有一千多種,而此一千多種消除障礙法儀軌中,個個皆有其不同殊勝功德利益。
本次殊勝釋迦四佰修法的殊勝緣起為,釋迦佛時代,帝釋天主生病,因由四魔︰天魔、死魔、蘊魔、煩惱魔等侵害,天主恭請釋迦佛為其修法除去疾病障礙,佛慈悲於禪定中右手結勝施印,以四指尖勾召四魔,第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小查查(佛塔)。第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。
帝釋天主因獲此殊勝四佰供養修法,疾病即得痊癒。佛於禪定中招引四魔於掌中,而將四佰種法物布施於四魔,令其勿對眾生造成一切傷害及災難。殊勝釋迦佛四佰修法緣起由此而來。後經佛陀慈悲將此勝法傳授於龍樹菩薩,而龍樹菩薩造儀軌傳授給印度很多班智達,再由佛智大譯師傳入西藏,而今已遍傳於藏密四大教。
釋迦佛四佰消災解厄修法之主要功德利益為,能消除惡符咒傷害、冤親債主牽纏、盜賊敵人、邪魔鬼魅侵害、危害生命總總挫折、天災地方傳染疾病、運氣五行低落、時日沖煞,一切違緣障礙等均能化解,消除轉吉祥成就順緣如意。修此勝法能讓眾生得暫時之利益,究竟能勝四魔,於修持密法能升起慈悲證悟空性成就佛果。
可隨喜攜帶水果餅乾供佛~
參與法會費用不拘~隨喜
地點:台中市大墩二街三號六樓
(波士頓蛋糕附近)
連絡人:洛本 貝噶 0911478841
尊貴的 赤令貝久仁波切簡介 :
尊貴的 赤令貝久仁波切, 西元1956年2月15日出生於不丹,
九歲在竹巴噶舉大西邱總寺出家, 現年52歲,
是不丹頗負盛名的施身法成就者, 仁波切的上師 :
不丹大成就者 - 蘇南桑波尊者, 將所有施身法傳授予仁波切,
成為仁波切專修成就而不共的法門.
在不丹與台灣有許多信眾皆因祈請仁波切慈悲修法加持,
而排除生命. 疾病. 事業等諸多障礙, 滿足了所願.
仁波切前後完成過三次三年三個月長期閉關及諸多短期閉關,
並且指導帶領過弟子圓滿完成三年三個月閉關
閉關內容諸如 : 四加行. 那諾六法. 大手印等;
仁波切亦擔任了一些寺廟住持, 投入重建大殿.
教育僧眾. 執行寺務等實踐菩薩道的佛行事業.
仁波切說:
我來台灣的目的不是為了出名與拿很多錢回去,
我希望能夠利益到台灣的一些信眾. 弟子,
而能有功德款回去整修寺院. 照顧僧團,
也是為了續佛慧命; 利益眾生與建寺安僧,
這兩者同樣重要.
仁波切覺得: 能有一些具信肯實修的弟子,
他可以照顧與利益到, 比弟子人數眾多還重要.
仁波切並且承諾: 只要台灣弟子有需要, 會一直再來的.
施身法成就者----赤令貝久仁波切剪影
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南傳不丹竹巴噶舉 尊貴的 赤令貝久仁波切簡傳
關於仁波切的趣事
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關於頗瓦法
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