噯嗎霍

現任不丹國師 傑堪布 吉美確達尊者 與 崑列朋措 堪仁波切

佛學院的安尼们

製作佛像之功德利益

一、消除累劫宿世之重大業障:

（1）造佛像功德能滅”五逆罪”。(五逆罪即所謂殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等五大重業並將墮于無間地獄)

（2）造佛像功德能滅”破壞佛法之罪”。(即毀謗佛法，破壞或污衊法教等重罪，永處地獄，受苦無期)

（3）造佛像功德能滅”盜三寶物罪”。(盜三寶物在盜罪爲最重，特別是盜竊僧物，罪在阿鼻地獄，難以離出)。

(4)  造佛像功德能滅一切罪障，諸佛菩薩皆以造佛像功德而得菩提，一切大修行成就者皆因累積造佛像功德而出離惡道證得解脫。

故若人發心以衆寶栴檀彩畫等事而造作佛像，往昔所造殺生、偷盜、邪淫、妄語等身口業及貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等意業所造諸罪皆得盡除，將來必得生善處，常生轉輪聖王家，有大種姓之家，所生之處常遇諸佛事供養，恒受諸樂，聞習佛法，證得菩提。

二、增長無量無邊福德

　　造佛形像不但可以消除業障，而且能增長無量福德，其功德利益之廣大不可思議。

《大乘造像功德經》佛言：若人發心造佛形像，依個人之經濟能力而以衆寶栴檀彩畫等事而作佛像，乃至極小如一指大，功德廣大無量無邊不可稱數。佛言：若人造立佛像，此人當生即得解脫，許多阿羅漢皆因前生造佛像，或掃佛堂，或以微少畫染畫一佛像而爲供養，以此福德永離諸苦而得解脫， 其人身體將得莊嚴、無病痛，會有三十二相、八十種好，權力增大，朋友、部屬愛戴，眾人皆讚嘆，成為人中最尊貴的人，得到大財富大福報及延壽，能快速成就佛果。  此外，佛亦言：若人不是爲了自己，而是爲了利益所有衆生造佛像，使他人離苦得樂，那麽這種造像功德則是利他之行，此人必能開大智慧、植大善根，快速累積無量大福德，成就無上菩提善果，終得自在解脫；如果隨喜讚嘆，亦可得到同樣之功德。

《佛說造立形像經》：“作佛形像其福無量，無窮無盡不可稱數，如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水出過十倍” 。諸善業中，造佛形像爲第一福業，此生種種惡報將可滅，死後不墜入惡道，來世生於富貴福德之家，可聽聞佛法，得入佛涅盤之道。　

《密集金剛根本續》: 文殊菩薩問佛："此刻你是眾生唯一獻供的對象，你入滅後，眾生應怎樣做呢？眾生無緣見佛後，怎樣才可累積功德？"  請您為我們開示。  佛陀答道："我的四眾弟子，現在向我獻供，以及在未來向我的塑像誠懇獻供，功德和果報都毫無二致"。  佛陀說，即使我們不能親身見到佛，但如向象徵佛陀的聖物 (如佛像、舍利塔 等) 獻供，功德亦等同向在世時的佛陀供養，果報亦沒有絲毫分別。佛陀接著說："這是因為佛力加持的緣故。雖然這是千真萬確，但凡夫心力薄弱，不能明白利益所在。"

製作壁畫佛像之緣起

慈悲的不丹彌勒安尼佛學院院長也是台中市觀世音菩薩協會住持 最尊貴的 崑列朋措 堪布仁波切 (Kinlay Phuntsho Khepo Rinpoche )， 發心興建不丹第一座專門安尼佛學院，提供了完整佛教僧侶教育和培養女性專業弘法人才（去年起已經有了第一屆佛學院高等教育部畢業生，其中兩位留在佛學院擔任講師，教導院內小安尼讀書），其在不丹佛教教育史上，具有非常重大意義。最尊貴的  崑列朋措 堪布仁波切來台弘法十多年與台灣信徒们早已結下不解之緣，在不丹國師傑堪布的支持並贈予土地加上台灣十方信眾護持下，已於2004年破土興建，除舍利塔正在興建外，主結構大致即將完成，今年中將陸續開始於佛學院大殿內部裝潢及壁畫彩繪，最尊貴的仁波切 預計於大殿內彩繪17 種不同之本尊佛像各108 尊 (高約 30 公分 寬約 25公分 ) 環繞整個大殿內部，莊嚴佛國道場，生生世世利益一切眾生，期盼台灣十方信眾大德能共襄勝舉，踴躍布施造作佛像累積福德資糧。

仁波切曾說 : 對一般人而言， 生活中能否事事如意，最重要關鍵在於一個人的功德是否足夠；一個人成就有多大，端看他積聚了多少功德。同樣的，對修行人而言，修行能否有成就，能獲得解脫和開悟，也要看功德是否充裕。要得人天福報或要證得菩提、密法成就，都必須有足夠的福德資糧。換言之，無論出世或入世，福德資糧都是非常重要的，你先前必須積存足夠之功德，才能於今世有所成就。因此，我們應在日常生活中，要盡量廣種福田，努力植福。佛陀曾說造佛像功德無邊無量，期望大眾把握這個良好機會，為自己為家人也為一切眾生造大功德大福報。

說明 :

給頓菩薩是不丹大成就者，從第一世到第七世給頓菩薩修行皆非常高深圓滿其中第七世給頓菩薩的肉身由伏藏大師  多傑林巴尊者於西藏一洞穴中發掘出來，直接將這極珍貴第七世給頓菩薩的肉身做成甘露丸再加上如上述數百餘種珍貴舍利、聖物在普巴金剛大法會上圓滿修法製成此極珍貴之 ”給頓七世肉身甘露大寶丸” 。

功德利益和使用方法:

此殊勝肉身甘露寶丸除了可供奉在檀城具無量加持力， 亦可用來裝臟佛像、舍利塔和寶瓶，也可攜帶護身或服用，可消業障去災病、修行快速無礙，特別於往生時服用將不墜入惡道，功德不可思議 ; 服用時，先用熱開水浸泡， 待數小時後軟化再服用, 或緊急時咬碎後直接配開水服用; 清晨空腹食用最佳， 食畢兩小時內不食葷, 但緊急時可不受上述限制，皆可服用。

參贊方法

不丹彌勒安尼佛學院大殿壁畫佛像認供方法：