噯嗎霍

竹千法王

佛教聖地竹巴噶舉傳承起源於十一世紀，是藏傳佛教噶舉白派其一派系。除了噶舉派獨特的修持法門包括「那洛巴六法」以及「大手印禪修」，

而竹巴噶舉派還有特別的「六平味法」和「七吉祥法」。

竹巴噶舉傳承歷史可追溯至偉大的印度覺者帝洛巴，他將其傳承各修持法由其首座門徒那洛巴，沿著馬爾巴、密勒日巴、岡波巴、帕莫竹巴、

寧千日巴、第一世竹千法王章巴加雷。

帕摩竹巴在岡波巴處習法三年。岡波巴去世後．他幫助其建造舍利塔。又因岡波巴胞弟對其兄之去世甚為悲痛，帕庫竹巴就留下陪伴他一年。隨後前往帕摩竹地方，

以根桑納垂為駐鍚地，弘法教化．故稱號卓貢帕摩竹巴「怙主帕摩竹巴」。

岡波巴去世前，當弟子們問到上師圓寂後，應依止何人為適當的時候，岡波巴指著帕摩竹巴說：「我死後．你們應依止帕摩竹巴．他的證悟和我無二無別」。

帕摩竹巴的弟子是不可勝數的，他主持帕竹寺一共十三年，出了不少有成就的弟子．就如止貢初祖吉天頌恭所言：「吉祥帕竹寺．百支泉水源」。

帕摩竹巴弟子中有五百人有金幢蓋頂（具德法師方可豎幢幡），在此五百人中，其中八人是最甚者，也就是著名的「勝八傳承」:

一、止貢噶舉、由覺巴．吉天宋恭所創

二、竹巴噶舉、由寧日．貝瑪多傑所創

三、達隆噶舉、由達隆塘巴欽布所創

匹、超蒲噶舉、由仁布齊杰剎及袁丹熱巴弟兄所創

五、亞桑噶舉、由格丹、耶謝僧格所創

六、葉巴噶舉、由巴普巴所創

七、瑪倉噶舉、由竹透．娘熱色喔所創

八、秀色噶舉、由棍登．藏巴熱剌巴所創

人稱緣起究竟止貢巴，誠敬究竟達隆巴．智慧究竟巴普巴，證悟究竟那普巴（即白瑪多傑）。

又有所謂四大教授弟子、四大第一弟子，三人半得證「一味」弟子，四大心傳弟子：四大著作弟子，以及四大親近弟子。可詳見於「青史」及「士觀宗派史」。

寧千日巴曾因特殊的心靈神通力而被稱為西藏的薩拉哈密行尊者，他也是第一世竹千法王章巴加雷‧依昔多傑的根本上師。

第一世竹千法王章巴加雷，除了被確認為是觀世音菩薩、藏王松贊幹布及那洛巴尊者的化身外，據說也是時輪金剛密法內所提及的香巴拉國第二位法王及密勒日巴如日一般的弟子岡波巴的化身。

佛陀曾於文殊師利菩薩根本密續中預言︰在我（佛陀）涅槃後，一名成就者將以依昔多傑之名，轉世於雪域（即西藏），了悟真理，領導世人達到解脫，並廣傳、護持我的教義。

歷代之竹千法王都是觀世音菩薩及那洛巴尊者的化身。現今竹巴噶舉傳承的教主是第十二世竹千法王「吉美貝瑪旺千」。

竹巴噶舉的成名是歸功於其傳承中以純潔、樸實及苦行的美德，了悟的無數的成就者以及其傳承深奧、獨特的修持法。竹巴噶舉在全盛時期，成功地把其傳承傳播至中國、蒙古、尼泊爾、阿富汗、

土耳其、拉達克、印度與不丹，同時，於第一世竹千法王住世期間，

西藏更流行一句諺語︰

一半的藏人是竹巴傳承修持者，

一半的竹巴傳承修持者是行乞的苦行者，

一半的苦行者是成就者。

不丹王國（藏名：竹巴）全國上由國王下至百姓皆虔信藏傳佛教，全國大小寺院皆由國家所掌管（不丹王國藏傳佛教寺院大部份為竹巴噶舉教派，竹巴噶舉傳承是由竹巴噶舉第四世竹千法王  袞根貝瑪嘎波圓寂後，

第五世竹千法王有兩位轉世

一、為竹千法王  巴桑旺摩將竹巴傳承宏傳於西藏。

二、為竹千法王  夏宗嘎旺南給尊者將竹巴傳承宏傳於現今不丹王國。

不丹王國及百姓現今保有非常純樸善良風俗及濃厚之宗教氣息，

國家為了保存良善民風，嚴防外國惡風陋習污染其清淨國度及百姓，國家制訂法令嚴管僧眾遵循佛教戒律，因此國家及寺院培育無數優秀僧才，續而教育不丹各地寺院僧眾，更將無上密法遠播於世界各地，利益無數有緣眾生，

不丹王國為現今藏傳佛教最為興盛，喇嘛僧眾嚴守佛戒最為清淨之國度。

最尊貴不丹國師傑堪布  顛津敦珠法王，現今長年閉關住錫大寺院，名為「傑利竹爹疊哇」譯名為「鐵山閉關聖地寺院」，為不丹三年三月閉關潛修之高山關房寺院、現有閉關僧眾120位。

和鐵山相臨對面座高山為「達勾些喳疊哇」譯名為：「馬頭聖山大佛學院」為不丹培育優秀師資僧才無上佛學院，現有喇嘛僧院生190餘位，另於中不丹不那卡地區「那南達」佛學院院僧70位、

於南不丹和印度交界處「謝拉林、福慧林」為安尼佛學院院僧50位、於東不丹竹巴桑多貝林「蓮師淨土」佛學院僧105人，以上一座關房寺院和四座佛學院共計約600位清苦持戒修行嚴謹僧眾，