噯嗎霍

頂禮大智文殊師利菩薩

問：可否請您談談第一世欽哲仁波切的利美運動？

　　答：人們以為利美是什麼新的形式，但事實上利美是佛陀教法的精髓，

不是什麼新的形態，所有的佛陀教法就稱做「利美」，意為不排斥的心，

當你掉入一個知見中，便開始失去平衡，修法也不清楚。佛說不論你在做什麼，

即使是佛法的修持，如果以貪、嗔、癡來進行，一切都徒勞無功的，

所以在佛法修持中，如果你自認為是大乘行者，卻沒有清楚的信心和奉獻，

而只是為了博得（取）名聲或為了自己，甚至對其他宗派有強烈忿恨，

逞其口舌，評論是非，如此的修行永遠也成不了佛，

因為你是用貪、嗔、癡在修，這種修行只會使你輪迴而不是涅槃，

這是「利美」的基本單純意義。

　　為何第一世  宗薩欽哲旺波很有名，成為偉大的修行者，因為他將這個看法

新鮮地提了出來，那時的西藏有著太多的派系主義，每個人都很自私，許多

重要的傳承因此瀕臨斷絕，所以   宗薩蔣揚欽哲旺波心想這是不好的，

如果這種互相排斥的偏見再持續下去，我們自己必將受害，偉大的教法和傳承

將延續不了幾年，因為每個人都不想學別人的東西，於是他自己便親自

到各派去學習，接受傳承，閱讀經典、書籍，然後教給學生們。

這也就是為什麼人們認為是由  宗薩蔣揚欽哲旺波開始這個運動的原因，

但事實上這些都是佛陀的教法。

　　嗡啊吽　班扎咕嚕貝瑪悉地吽　　

仁波切的開示揭示了許多學佛人的弊病~~

包括偶自己~學佛並非是整天挑別人毛病~

而是要引為借鏡~反觀自己~

當偶們引經據典來針砭別人的時候~

跳出來冷靜觀察自己的心相續~

會發覺  偶们的心混亂得像隻未經馴化的野猴子~

再看看臉紅脖子粗的偶们哪裡像是個學佛人~

難道偶们把"母夜叉"~拿來當本尊修了麼??

成就者们把一切現象都看做是佛菩薩的加持~

眼裡看到的都是他人的優點~當然喜樂自在~

而偶们卻是常常怨天尤人~

眼裡看到的都是別人的缺點~

把他人的過錯拿來放在自己心上.嘴上~這不是活受罪麼??

仁波切的心是活在淨土~

而偶们的心卻是活在地獄.....

包子偶又多言了~~

願偶及諸有情皆能破除無明~共成佛道

一切皆是菩薩慈悲的化現

嗡瑪尼貝美吽