懷業祈禱文（大自在祈禱文）逐句意解
--達真堪布
懷業祈禱文也叫大自在祈禱文，是大圓滿法第十七代傳承上師麥彭仁波切在已卯年（公元1879年）七月一日從意伏藏中掘出，加持力特別大。法王特別地要求弟子、信眾們念誦大自在祈禱文，如果平時遇到違緣、魔力，念誦大自在祈禱文，會戰勝超越一切障礙。祈請蓮花部尊眾的加持，一定會得到永久的清淨、自在。
嗡啊吽舍
意解：「嗡啊吽」是一切諸佛身口意的種子字，也是一切諸佛身口意的精髓與精華。念誦「嗡啊吽」一定能夠得到諸佛身口意的加持，使自己的身口意迅速得到清淨。 「舍」是蓮花部尊眾的種子字，這裡所祈請的對境主要是蓮花部的尊眾，因此首先念誦「捨」很容易能祈請到蓮花部的尊眾，也一定能得到他們的加持。
原文 譯文
得欽巴瓦旺格頗莊德 大樂熾然自在宮殿中
意解：指蓮花部尊眾的住處。無上永恆不變的大快樂像旺盛的火焰一樣遍滿了法界，這時，現有的一切法化成為密嚴法界淨土中的大自在宮殿。在這裡所祈禱的對境主要是蓮花部的尊眾，要祈禱安住於自在宮殿裡的那些大自在的尊眾，所以先說的是這些佛菩薩的住處。「大自在宮殿」是蓮花部尊眾那些大自在的佛菩薩所在的地方，是半圓形的。
得東所所多波耶希格 樂空聖妙觀察智慧身
瑪恰得丹巴美讓因利 離欲具樂蓮花自性中
意解：指蓮花部尊眾的來處。無上永恆不變的大樂與萬法皆不可得的大空性，無二無別的雙運，分分秒秒而了知萬法的智慧身，本來遠離一切分別執著，具足了無比的大快樂，就像出淤泥而不染的蓮花一樣。這裡用蓮花來比喻蓮花部尊眾的來處，即妙觀察智身。妙觀察智是蓮花部尊眾的來處，所有蓮花部的尊眾都是從妙觀察智顯現而來。
多傑涅瑪囊瓦欽布華 金剛日尊大光明威德
意解：指無量光佛具有的本淨光明猶如永恆不變的金剛，他的光明像日光一樣的照耀遍滿整個法界。
丘格囊瓦塔義多傑丘 法身無量光佛金剛法
意解：指祈禱法身無量光佛、祈禱金剛法菩薩。蓮花部所有的壇城與尊眾都由無量光佛幻化而來，所以第一個祈禱的是無量光佛。
然後祈禱金剛法菩薩。金剛法是蓮花部的一位本尊。有時候無量光佛也叫金剛法；有時候金剛手菩薩也叫金剛法；但在這裡指的是金剛法菩薩。金剛法菩薩是蓮花部的一位主要本尊，也是屬於大自在的尊眾。
傑定旺協特吉吉恰熱 世間自在大慈大悲身
意解：指祈禱觀世音菩薩。「世間自在」是觀世音菩薩的另外一個稱呼。觀世音菩薩是一切諸佛大慈大悲的顯現，以大慈大悲通過各種的化身來到世間救度苦難的眾生。
巴瑪嘉波括迪阿旺傑 駕御輪迴涅槃蓮花王
意解：指祈禱蓮花生大士。他是阿彌陀佛為了末法時期的濁世眾生，從心間幻化出來的，不是依靠父母而生，是從蓮花中誕生的，所以叫蓮花生。蓮花王是蓮花生大士的另外一個稱呼。在古印度南方有個菩提王，他把蓮花生大士迎請回自己的宮殿，認他做兒子之後把王位傳給了他，當地的人們稱呼他為蓮花王。他證悟了一切法的真理與真相，自在了輪迴與涅槃。
囊哲熱諾旺欽嘿熱嘎 催伏三有雄威嘿熱嘎
意解：指祈禱馬頭明王。「旺欽嘿熱嘎」是馬頭明王的另外一個稱呼，他是所有憤怒本尊的主尊，也是觀世音菩薩所現的憤怒相，在他的頭頂上有個綠色的馬頭，所以叫馬頭明王。他的威力摧伏了現有的一切法，無論做息、增、懷、誅等所有的事業，只要先觀修馬頭明王，就一定能通達無礙、順利的到達目的地。
桑瓦耶希班匝瓦合 秘密智慧金剛亥母尊
意解：指祈禱桑瓦耶希空行母、祈禱金剛亥母。桑瓦耶希空行母是一位蓮花部的尊眾，也是一位主要的自在尊，她是無量光佛為了救度女性的眾生而幻化的空行母身，是所有空行母的主尊。
「班匝瓦 合」是梵音，翻譯過來是金剛亥母。在她右耳後有一個豬頭的臉，所以她叫金剛亥母。所有的空行母都是由她幻化而來，她也是一位主要的自在尊。
得巧多波嘉波得欽得 勝樂妙欲之王大樂藏
意解：指祈禱得巧本尊、多波嘉波本尊、得欽得本尊。「得巧」是勝樂的意思，就是勝樂金剛。勝樂金剛有藍色、紅色、白色等等各種顏色，但在這裡指的是紅色勝樂金剛，因為紅色屬於蓮花部，他是所有空行的本尊，也是自在佛裡最主要的一位本尊。他主要征服的是惡魔、鬼王等一切鬼神。
「多波嘉波」是妙欲王的意思。妙欲王本尊是普巴金剛壇城裡十位憤怒主尊之一，他掌握了三界一切人、鬼、神的身心，自在了一切法的真理與真相，祈禱他就能獲得自己想要的一切。
「得欽得」是大樂藏的意思，他也是大自在天王，在很多經部續部中都有記載，自在天王是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩為了救度天界的眾生而幻化的身相，通過這樣的善巧方便才能救度那些天界的眾生。
瑪利傑給耶綽熱協瑪 攝諸眾生心識作明母
意解：指祈禱熱協瑪佛母。「熱協」是作明的意思，就是作明佛母。她攝受了人天等所有眾生的心識與心靈，是蓮花部尤其是自在佛當中最重要的一位。
她是至尊度母的化身，度母為了能救度更多眾生而幻化的一位本尊，作明佛母有白色、紅色的等等，這裡主要是指紅色的作明佛母。恆常祈禱作明佛母能很快速地得到身心自在，順利無礙地達到大自在的境界。
巧屯夏吉旺協得東嘎 勝共手印自在樂空舞
旺匝多傑華沃匝給措 懷柔金剛勇士空行聚
意解：指祈禱所有蓮花部大自在的勇士、勇母、空行、空行母男女本尊。他們自在了共同與不共同的手印成就，擁有了三界所有的一切法，在無比快樂的氣氛中跳起了金剛舞。
囊東年巴欽布昂涅德 現空廣大平等自性中
多傑格耶嘎吉哲森友 金剛身之遊舞震三有
意解：指讚歎以上那些本尊的身。現有的一切法本來就是空性的，在這樣現空無二廣大清淨平等自性中顯現的金剛舞，震動了整個三界，掌握了一切眾生的身心。
嘎美頌格雅這堪森格 無礙語之笑聲召三界
意解：指讚歎以上那些本尊的語。自在了一切法，在那種境界中，廣大無礙的金剛語，僅僅笑聲就能召遍三界，掌握了所有眾生的全部。
奧瑞瑪布括迪永拉恰 紅光周遍輪涅一切處
哲義當傑友央德巴協 撼動聚集有寂之精華
意解：指讚歎以上那些本尊的意。清淨、平等、圓滿本具的智慧中顯現的大自在的自性紅光，周遍了屬於輪迴與涅槃的一切處，震撼打動了三界一切眾生的身心，聚集、掌握了輪迴與涅槃所有法的精華。
多傑恰巴欽波特吉呢 依於金剛大欲之意樂
南尼歐哲多給巧作央 賜予所欲二種勝悉地
意解：指讚歎以上那些尊眾的功德。依靠如是金剛大自在的無上意樂，能賜予祈求者共同與不共同的所有成就。
多傑嘉傑雅巴欽波義 施以金剛鐵鉤大絹索
囊哲得瓦欽波敦協巴 萬有顯現攝縛大樂中
意解：指讚歎以上那些尊眾的事業。通過大自在之自性金剛鐵鉤、大絹索等等法器，將所顯現的萬事萬物一切法束縛在無比大快樂的境界中。
塔義傑徹札沃若嘎堅 無邊幻網之中游舞者
德傑功沃協瓦因耶波 猶如芝麻莢開而安住
堅匝森旺格拉措拉 懷柔聖眾浩瀚三根本
給比所瓦得所辛吉洛 至誠恭敬祈禱垂加持
意解：無邊無際廣大圓滿的大幻化網壇城中的大自在游舞者，猶如芝麻莢打開般浩如煙海密嚴無餘地遍滿了整個法界。如是安住在整個法界中。掌握萬法大自在的上師、本尊、空行三根本等尊眾，我至心虔誠恭敬地祈請您們垂念加持我。
巧屯歐哲多給華塔達 一切所欲勝共諸悉地
托美旺德協波歐哲作 無礙自在成就祈垂賜
意解：請賜予我圓滿無礙的大自在，一切共同與不共同的所有成就。
無論在藏地還是在漢地都有很多人在念誦懷業祈禱文，但大多數的人都是在特別迷茫的狀態下，在不瞭解文中真正的含意下而念誦，所以得到的加持也就不圓滿。而懷業祈禱文的解釋到目前為止還很少見到。
為了讓更多的人能夠瞭解懷業祈禱文的含意，得到念誦懷業祈禱文真正的功德，在這裡將懷業祈禱文做了淺顯的解釋。當大家明白此文大概的含意後，再念誦時一定會得到不可思議的加持。
希望大家一定要珍惜這個機緣，只要認真至誠的念誦懷業祈禱文，祈請蓮花部尊眾的加持，一定會得到暫時與永久的自在！
嗡啊吽舍
意解：「嗡啊吽」是一切諸佛身口意的種子字，也是一切諸佛身口意的精髓與精華。念誦「嗡啊吽」一定能夠得到諸佛身口意的加持，使自己的身口意迅速得到清淨。 「舍」是蓮花部尊眾的種子字，這裡所祈請的對境主要是蓮花部的尊眾，因此首先念誦「捨」很容易能祈請到蓮花部的尊眾，也一定能得到他們的加持。
得欽巴瓦旺格頗莊德 大樂熾然自在宮殿中
得東所所多波耶希格 樂空聖妙觀察智慧身
瑪恰得丹巴美讓因利 離欲具樂蓮花自性中
意解：指蓮花部尊眾的來處。無上永恆不變的大樂與萬法皆不可得的大空性，無二無別的雙運，分分秒秒而了知萬法的智慧身，本來遠離一切分別執著，具足了無比的大快樂，就像出淤泥而不染的蓮花一樣。這裡用蓮花來比喻蓮花部尊眾的來處，即妙觀察智身。妙觀察智是蓮花部尊眾的來處，所有蓮花部的尊眾都是從妙觀察智顯現而來。
多傑涅瑪囊瓦欽布華 金剛日尊大光明威德
丘格囊瓦塔義多傑丘 法身無量光佛金剛法
意解：指祈禱法身無量光佛、祈禱金剛法菩薩。蓮花部所有的壇城與尊眾都由無量光佛幻化而來，所以第一個祈禱的是無量光佛。
然後祈禱金剛法菩薩。金剛法是蓮花部的一位本尊。有時候無量光佛也叫金剛法；有時候金剛手菩薩也叫金剛法；但在這裡指的是金剛法菩薩。金剛法菩薩是蓮花部的一位主要本尊，也是屬於大自在的尊眾。
傑定旺協特吉吉恰熱 世間自在大慈大悲身
意解：指祈禱觀世音菩薩。「世間自在」是觀世音菩薩的另外一個稱呼。觀世音菩薩是一切諸佛大慈大悲的顯現，以大慈大悲通過各種的化身來到世間救度苦難的眾生。
巴瑪嘉波括迪阿旺傑 駕御輪迴涅槃蓮花王
意解：指祈禱蓮花生大士。他是阿彌陀佛為了末法時期的濁世眾生，從心間幻化出來的，不是依靠父母而生，是從蓮花中誕生的，所以叫蓮花生。蓮花王是蓮花生大士的另外一個稱呼。在古印度南方有個菩提王，他把蓮花生大士迎請回自己的宮殿，認他做兒子之後把王位傳給了他，當地的人們稱呼他為蓮花王。他證悟了一切法的真理與真相，自在了輪迴與涅槃。
囊哲熱諾旺欽嘿熱嘎 催伏三有雄威嘿熱嘎
意解：指祈禱馬頭明王。「旺欽嘿熱嘎」是馬頭明王的另外一個稱呼，他是所有憤怒本尊的主尊，也是觀世音菩薩所現的憤怒相，在他的頭頂上有個綠色的馬頭，所以叫馬頭明王。他的威力摧伏了現有的一切法，無論做息、增、懷、誅等所有的事業，只要先觀修馬頭明王，就一定能通達無礙、順利的到達目的地。
「班匝瓦 合」是梵音，翻譯過來是金剛亥母。在她右耳後有一個豬頭的臉，所以她叫金剛亥母。所有的空行母都是由她幻化而來，她也是一位主要的自在尊。
得巧多波嘉波得欽得 勝樂妙欲之王大樂藏
意解：指祈禱得巧本尊、多波嘉波本尊、得欽得本尊。「得巧」是勝樂的意思，就是勝樂金剛。勝樂金剛有藍色、紅色、白色等等各種顏色，但在這裡指的是紅色勝樂金剛，因為紅色屬於蓮花部，他是所有空行的本尊，也是自在佛裡最主要的一位本尊。他主要征服的是惡魔、鬼王等一切鬼神。
「多波嘉波」是妙欲王的意思。妙欲王本尊是普巴金剛壇城裡十位憤怒主尊之一，他掌握了三界一切人、鬼、神的身心，自在了一切法的真理與真相，祈禱他就能獲得自己想要的一切。
「得欽得」是大樂藏的意思，他也是大自在天王，在很多經部續部中都有記載，自在天王是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩為了救度天界的眾生而幻化的身相，通過這樣的善巧方便才能救度那些天界的眾生。
瑪利傑給耶綽熱協瑪 攝諸眾生心識作明母
意解：指祈禱熱協瑪佛母。「熱協」是作明的意思，就是作明佛母。她攝受了人天等所有眾生的心識與心靈，是蓮花部尤其是自在佛當中最重要的一位。
她是至尊度母的化身，度母為了能救度更多眾生而幻化的一位本尊，作明佛母有白色、紅色的等等，這裡主要是指紅色的作明佛母。恆常祈禱作明佛母能很快速地得到身心自在，順利無礙地達到大自在的境界。
巧屯夏吉旺協得東嘎 勝共手印自在樂空舞
旺匝多傑華沃匝給措 懷柔金剛勇士空行聚
意解：指祈禱所有蓮花部大自在的勇士、勇母、空行、空行母男女本尊。他們自在了共同與不共同的手印成就，擁有了三界所有的一切法，在無比快樂的氣氛中跳起了金剛舞。
囊東年巴欽布昂涅德 現空廣大平等自性中
多傑格耶嘎吉哲森友 金剛身之遊舞震三有
意解：指讚歎以上那些本尊的身。現有的一切法本來就是空性的，在這樣現空無二廣大清淨平等自性中顯現的金剛舞，震動了整個三界，掌握了一切眾生的身心。
嘎美頌格雅這堪森格 無礙語之笑聲召三界
意解：指讚歎以上那些本尊的語。自在了一切法，在那種境界中，廣大無礙的金剛語，僅僅笑聲就能召遍三界，掌握了所有眾生的全部。
奧瑞瑪布括迪永拉恰 紅光周遍輪涅一切處
哲義當傑友央德巴協 撼動聚集有寂之精華
多傑恰巴欽波特吉呢 依於金剛大欲之意樂
南尼歐哲多給巧作央 賜予所欲二種勝悉地
意解：指讚歎以上那些尊眾的功德。依靠如是金剛大自在的無上意樂，能賜予祈求者共同與不共同的所有成就。
多傑嘉傑雅巴欽波義 施以金剛鐵鉤大絹索
囊哲得瓦欽波敦協巴 萬有顯現攝縛大樂中
意解：指讚歎以上那些尊眾的事業。通過大自在之自性金剛鐵鉤、大絹索等等法器，將所顯現的萬事萬物一切法束縛在無比大快樂的境界中。
塔義傑徹札沃若嘎堅 無邊幻網之中游舞者
德傑功沃協瓦因耶波 猶如芝麻莢開而安住
堅匝森旺格拉措拉 懷柔聖眾浩瀚三根本
給比所瓦得所辛吉洛 至誠恭敬祈禱垂加持
意解：無邊無際廣大圓滿的大幻化網壇城中的大自在游舞者，猶如芝麻莢打開般浩如煙海密嚴無餘地遍滿了整個法界。如是安住在整個法界中。掌握萬法大自在的上師、本尊、空行三根本等尊眾，我至心虔誠恭敬地祈請您們垂念加持我。
托美旺德協波歐哲作 無礙自在成就祈垂賜
意解：請賜予我圓滿無礙的大自在，一切共同與不共同的所有成就。
無論在藏地還是在漢地都有很多人在念誦懷業祈禱文，但大多數的人都是在特別迷茫的狀態下，在不瞭解文中真正的含意下而念誦，所以得到的加持也就不圓滿。而懷業祈禱文的解釋到目前為止還很少見到。
為了讓更多的人能夠瞭解懷業祈禱文的含意，得到念誦懷業祈禱文真正的功德，在這裡將懷業祈禱文做了淺顯的解釋。當大家明白此文大概的含意後，再念誦時一定會得到不可思議的加持。
希望大家一定要珍惜這個機緣，只要認真至誠的念誦懷業祈禱文，祈請蓮花部尊眾的加持，一定會得到暫時與永久的自在！
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